KEKUATAN TRI HITA KARANA DALAM MENJAGA  KELANGSUNGAN PERTANIAN (Studi Pada Gapoktan Mekar Sari Badung)

Ni Ketut Karyati; Ni Wayan Suryathi

Ni Ketut Karyati Program Studi Agribisnis, Fakultas Pertanian, Universitas Dwijendra Denpasar
Ni Wayan Suryathi Program Studi Akuntansi, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Pendidikan Nasional Denpasar

Keywords: Local Wisdom, Financial Performance, Agricultural Sustainability

Abstract

Tri Hita Karana is one of the concepts of harmonization of relationships that is always maintained by Gapoktan Mekar Sari Badung. This harmonious relationship includes a harmonious relationship between mankind and the Creator (parhyangan), the relationship between humans and fellow human beings (pawongan), and the relationship between humans and the natural environment (palemahan). The purpose of this study was to determine the strength of the Gapungtan Mekar Sari Badung Regency in maintaining and preserving tri hita karana, so that it still survives until now. The results of this study indicate that Gapoktan Mekar Sari Badung Regency basically prioritizes tri hita karana, through various Hindu ritual activities both the God of Yadnya, Human Yadnya and Butha Yadnya. Yadnya can be done every day, or every six months. The most common ritual performed is the bubuh tump / pengatag tump / wariga tump. This Tump ceremony is a religious ritual that is most closely related to agricultural activities in Bali. Besides that there are also Upakara Ngembak Wali (Metetanduran) and Upakara Nangluk Merana.

References

Anonim, 2015, Analisa tentang kearifan lokal dan Budaya Bali. (serial online), Maret, [cited 2015 Maret.]. Available from: URL: http:// ismunandarys. blogspot.co.id/2015/03/analisa-tentang-kearifan-lokal-html.

Arofidan, Fofa dan Soleh Wahyudi. 2017. Budidaya Sayuran Organik Dipekarangan. Jurnal Perbal. Fakultas Pertanian Universitas Cokroaminoto Palopo.Volume 5 No. 3 Oktober 2017. ISSN 2302-6944, e-ISSN 2581-1649.

Asmara, Rosihan. (2012). Analisis Sikap Konsumen Terhadap Keputusan Pembelian Sayuran Organik. Jurnal Ekonomi Sosial Pertanian. Vol.7(1).Januari 2012:4

Atmadja, Nengah Bawa. 2005. Bali pada Era Globalisasi, Pulau Seribu Pura Tidak Seindah Penampilannya. (Draf Buku).

Budhananda, M. I A. 2017. Akuntabilitas Dalam Perspektif Ajaran Karma Phala Sebagai Pedoman Untuk Membangun Karakter Auditor. Denpasar: Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Mahasaraswati Denpasar, Bali, Indonesia. Jurnal Ilmiah Akuntansi dan Bisnis 12 (1): 55-63. Januari 2017. p-ISSN 2302-514X. e-ISSN 2303-1018.

Budiasa, I Wayan. 2010. Peran Ganda Subak Untuk Pertanian Berkelanjutan di Provinsi Bali (The Double Roles of Subak For Sustainable Agriculture in Bali Province). Program Studi Agribisnis, Fakultas Pertanian Universitas Udayana. AGRISEP Vol. 9 No. 2, September 2010 Hal: 153 -165 |153.

Budiasih. Ni Made. 2019. Perwujudan Keharmonisan Hubungan antara Manusia dengan Alam Dalam Upacara Hindu di Bali. Denpasar: Fakultas Dharma Duta. Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar. Widya Duta. Vol. 14. No.1. 2019.

Donder, I K. 2013. Tri Hita Karana – A Communication form of Universe Brotherhood (Perspective of Balinese Tradition and Concept of Hindu Religion. Denpasar: BALIPRAJNA – International Jounal of Indology and Culture 2 (1): 136-150.

Donder, I K. 2017. Unsur-unsur Sain dan Teknologi dalam Ritual Hindu. Surabaya: Wordd Hindu Parisad dan Paramita.

George, Ritzer. dan Douglas, J. Goodman,2005. Terjemahan oleh Alimandan, edisi ke 6, cet ketiga, Pranada Media 2005

Gorda. 2003. Membudayakan Kerja Berdasarkan Dharma. Singaraja: Pusat Kajian Hindu. Budaya dan Perilaku Organisasi. Singaraja: Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Satya Dharma.

Khorniawati, M. 2014. Produk Pertanian Organik di Indonesia: Tinjauan Atas Preferensi Konsumen Indonesia Terhadap Produk Pertanian Organik Lokal. Jurnal Studi Manajemen, Vol 8, No 2 Oktober 2014.

Mohammad, Syawaludin. 2014. Alasan Talcott Parsons Tentang Pentingnya Pendidikan Kultur. Palembang: Fakultas Adab dan Ilmu Budaya IAIN Raden Fatah Palembang. Ijtimaiyya, Vol. 7, No. 1, Februari 2014.

Pertiwi, D. A. E. dan Ludigdo, U. 2013. Implementasi Corporate Social Responsibility Berlandaskan Budaya Tri Hita Karana. Malang: Universitas Brawijaya Malang. Jurnal Akuntansi Multiparadigma 4 (3): 430-455 Desember 2013.

Suda. I Ketut. Ideologi Pelestarian Lingkungan Hidup Dibalik Pemakaian Saput Poleng Pada Pohon Besar di Bali. Denpasar: Fakultas Ilmu Agama Universitas Hindu Indonesia Denpasar. Jurnal Bumi Lestari, Volume 10 No. 2, Agustus 2010, hlm. 333 – 340.

Suryathi, 2018, Kinerja Keuangan Kelompok UP3HP Jempiring Kabupaten Badung Berbasis Kearifan Lokal. Denpasar: Fakultas Pertanian, Universitas Udayana.

Sukerada, I K., Sutjipta, I N., Setiawan A. I G. 2013. Penerapan Tri Hita Karana terhadap Kawasan Agrowisata Buyan dan Tamblingan di Desa Pancasari, Kecamatan Sukasada, Kabupaten Buleleng. Denpasar: Jurnal Manajemen Agribisnis 1 (2): 43-51 Oktober 2013 ISSN: 2355-0759 Fakultas Pertanian. Program Studi Magister Agribisnis. Program Pascasarjana. Universitas Udayana.

Weber, M. 2006. Etika Protestan dan Spirit Kapitalisme. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Wiana I Ketut, 2007. Tri Hita Karana Menurut Konsep Hindu. Surabaya: Paramita.

Windia, W. dan Dewi, R. K. 2007. Analisis Bisnis yang Berlandaskan Tri Hita Karana. Denpasar: Universitas Udayana.